Signed books from Raymond here!

Betydningen af ​​Sisis tale

Nytårsdag kom den egyptiske præsident Abdel Fattah al-Sisi – helten fra Egyptens revolution i 2013 mod Det Muslimske Broderskab – med nogle usædvanlige bemærkninger angående behovet for en "religiøs revolution".

Se videoen nedenfor eller klik her for at læse uddraget:

Sisi kom med sine bemærkninger under en tale, der fejrede fødslen af islams profet Muhammed – som ironisk nok foregik den 1. januar 2015 (en dag, der ikke anerkendes eller fejres i den muslimske verden, da den er baseret på en kristen kalender) – og var henvendt til landets højeste islamiske autoriteter fra Awqaf-ministeriet (religiøse donationer) og Al Azhar-universitetet.

Selvom Sisis ord var henvendt til islams vogtere og lærere, rummede de indirekte flere vigtige lektioner for vestlige iagttagere.

Først leverede Sisi, med blot nogle få ord, en dosis sandhed og hårdtslående realitet om den islamiske verdens forhold til resten af verden – en dosis virkelighed, som meget få vestlige ledere tør tænke og endnu mindre udtale.

"Det er umuligt," sagde han, "at den tænkning vi holder mest hellig, skulle gøre hele ummaen [den islamiske verden] til en kilde til ængstelse, fare, drab og ødelæggelse for resten af verden. Umuligt!"

Hvilken forfriskende ærlig udtalelse fra ikke blot en politisk leder, men en muslimsk politisk leder, der har meget at tabe, ikke mindst sit liv! Prøv at sætte hans meget sande ord i kontrast til det vestlige etablissements sædvanlige forsikringer om, at den islamiske verdens vold og intolerance er et produkt af alt andet end islam.

Selv efter fremkomsten af Islamisk Stat med dens halshugninger og korsfæstelser af vantro, har politikere som den amerikanske præsident Obama og den britiske premierminister Cameron insisteret på, at "kalifatet" ikke er islamisk, trods alle beviser på det modsatte. Men her kommer Sisi, den fromme muslim, og siger, at størstedelen af den terrorisme, der plager verden i dag, er relateret til islams hellige tekster selv:

Denne tænkning [der er ansvarlig for skabelse af "ængstelse, fare, drab og ødelæggelse" rundt om i verden] – jeg siger ikke "religion", men "tænkning" – denne samling af tekster og ideer, som vi har helliggjort gennem århundreder i en grad, så det at afvige fra dem er blevet næsten umuligt, modarbejder hele verden. Den modarbejder hele verden!

Som muslim vil Sisi ikke sige, at islam som "religion" "modarbejder hele verden", men han går bestemt langt videre end sine vestlige kolleger, når han siger, at denne "tænkning" er forankret i en islamisk "samling af tekster og ideer", som er blevet i den grad "helliggjort".

Husk på, at islamiske terrorister her i Vesten ses som blot "kriminelle" og deres terrorisme som "forbrydelser" uden omtale af nogen islamisk tekst eller ideologi, der driver dem.

Den egyptiske præsident påberåbte sig yderligere den klassiske islamiske lære – islams "tænkning" – der deler verden i to stridende halvdele: den muslimske verden (eller i islamisk/arabisk sprogbrug, Dar al-Islam), som altid skal være i en kamp med resten af verden (eller Dar al-Harb, "Krigens Hus") indtil, med Koranens ord, "al religion tilhører Allah!" (Koranen 8:39).

"Er det muligt," spurgte Sisi, "at 1,6 milliard mennesker skulle ønske at dræbe resten af verdens indbyggere – det vil sige 7 milliarder – så de selv kan leve?"

Sisi kom med en anden vigtig pointe, som vestlige ledere og medier sædvanligvis lyver om: Efter at have erklæret, at islamisk "tænkning" "modarbejder hele verden," sagde han, at "denne umma bliver flået, den bliver ødelagt, den går tabt – og den går tabt ved vore egne hænder".

Med andre ord er islamisk terrorisme og kaos ikke et produkt af forurettelse, territoriale stridigheder, kolonialisme, Israel, anstødelige tegninger eller noget andet, Vesten peger på. Den er et produkt af deres "egne hænder".

Igen må man forstå, hvor forfriskende det er, at en højtstående politisk leder i hjertet af den islamiske verden kommer med den slags oprigtige indrømmelser, som hans vestlige kolleger ikke engang tør tænke og endnu mindre sige åbent. Og husk på, Sisi i modsætning til vestlige politikere har meget at tabe. Opråb fra Det Muslimske Broderskab og andre islamister om, at han er en frafalden, vil sikkert blive mere aggressive nu.

Kritikeren kan spørge: "Alt sammen meget godt, men ord til side, hvad har Sisi faktisk gjort for at bidrage til en sådan 'religiøs revolution'?" Faktisk sagde en populær journalist, Ibrahim Eissa, netop dette for nylig på live-tv i Egypten:

Fem måneder er gået, siden han [Sisi] blev præsident, efter hans fantastiske optræden ved valgene. Okay: Præsidenten har mere end én gang påpeget behovet for en fornyelse af den religiøse diskurs (...). Men han har intet gjort, præsident Sisi, for at forny den religiøse diskurs. Intet overhovedet.

Men det lader til, at Sisi også har svar på dette: Det er ikke hans job som præsident for Egypten at reformere den islamiske verdens tænkning; den rolle tilhører snarere ulamaen – hvilket præcis er grunden til, at han talte til dem med så oprigtige ord. Ja, han understregede gentagne gange, at det er ulamaens opgave at lede en sådan "religiøs revolution".

Han sagde: "Jeg siger og gentager atter, at vi har behov for en religiøs revolution. I, imamer, står til ansvar overfor Allah. Hele verden – jeg siger det igen – hele verden venter på jeres næste træk ...", og "Jeg siger disse ord her på Al Azhar, for denne forsamling af lærde og ulama – Allah den Almægtige være vidne til jeres sandhed på Dommens Dag om det, jeg taler om nu."

Men selvom Sisi kom med disse banebrydende, hvis ikke historiske udtalelser, blev de alligevel vanen tro ignoreret af de vestlige mainstream-medier, som i stedet bragte barnagtige og overflødige overskrifter, som mest var kritiske over for Sisi, såsom:

  • "Egyptens præsident Sisi opfordret til at løslade al-Jazeera-journalist" [“Egypt President Sisi urged to free al-Jazeera reporter”] (BBC, 1. januar; til hvilket jeg svarede: "Hvorfor? – så Al Jazeera kan fortsætte med atlyve og vildlede Vesten om Sisi og Egyptens revolution mod Det Muslimske Broderskab?")
  • "Egyptiske bøsser lever i frygt under Sisis regime" [“Egyptian gays living in fear under Sisi regime”] (USA Today, 2. januar; til hvilket jeg svarede: "Homoseksuelle lever i frygt i alle islamiske lande, uanset Sisi.")
  • "George Clooneys kone Amal risikerer anholdelse i Egypten" ["George Clooney’s wife Amal risks arrest in Egypt"] (Fox News, 3. januar; til hvilket jeg svarede: "Hvem bekymrer sig om det? Kun hendes uskyld eller skyld har betydning, ikke hendes mands berømmelse" – som er den eneste grund til, at Fox News bragte historien i første omgang).

Uanset om det gælder den sande natur af islam eller den sande natur af Sisi, så er disse de seneste udtryk for, hvor bundløst uvidende alle de millioner af mennesker må være, der udelukkende følger de såkaldte "mainstream-medier".

Raymond Ibrahim

Help me get the word out by sharing your thoughts on this
article on X (Twitter)

Share this article:

Egyptens Sisi: Islamisk 'tænkning' 'modarbejder hele verden'

Under en tale for Al Azhar og Awqaf-ministeriet nytårsdag 2015, og i forbindelse med Profeten Muhammeds kommende fødselsdag, kom den egyptiske præsident Abdel Fattah al-Sisi, en højlydt tilhænger af en fornyet vision af islam, med, hvad der til dato må være hans stærkeste og mest lidenskabelige erklæring om denne sag.


Sisi under sin tale nytårsdag for Al Azhar

Blandt andet sagde Sisi, at den "samling af tekster og ideer, som vi har helliggjort gennem århundreder", "modarbejder hele verden"; at det ikke er "muligt, at 1,6 milliard mennesker [en henvisning til verdens muslimer] skulle ønske at dræbe resten af verdens indbyggere – det vil sige 7 milliarder – så de selv kan leve"; og at den egyptiske nation (eller den islamiske verden som helhed) "bliver flået, den bliver ødelagt, den går tabt – og den går tabt ved vore egne hænder."

Det relevante uddrag fra Sisis tale følger her:

Jeg tænker her på de religiøse gejstlige. Vi er nødt til at tænke grundigt over, hvad vi står over for – og jeg har faktisk behandlet dette emne nogle gange før. Det er umuligt, at den tænkning vi holder mest hellig, skulle gøre hele ummaen [den islamiske verden] til en kilde til ængstelse, fare, drab og ødelæggelse for resten af verden. Umuligt!

Denne tænkning – jeg siger ikke "religion", men "tænkning" – denne samling af tekster og ideer, som vi har helliggjort gennem århundreder i en grad, så det at afvige fra dem er blevet næsten umuligt, modarbejder hele verden. Den modarbejder hele verden!

Er det muligt, at 1,6 milliard mennesker [muslimer] skulle ønske at dræbe resten af verdens indbyggere – det vil sige 7 milliarder – så de selv kan leve? Umuligt!

Jeg siger disse ord her på Al Azhar, for denne forsamling af lærde og ulama – Allah den Almægtige være vidne til jeres sandhed på Dommens Dag om det, jeg taler om nu.

Alt dette, som jeg fortæller jer – I kan ikke fornemme det, hvis I forbliver fanget i denne tankegang. I er nødt til at træde ud af jer selv for at kunne observere det og reflektere over det fra et mere oplyst perspektiv.

Jeg siger og gentager atter, at vi har behov for en religiøs revolution. I, imamer, står til ansvar overfor Allah. Hele verden – jeg siger det igen – hele verden venter på jeres næste træk (...) fordi denne umma bliver flået, den bliver ødelagt, den går tabt – og den går tabt ved vore egne hænder.

Bemærk: Det er uklart, om Sisi, i sin sidste brug af ordet umma, henviser til Egypten ("nationen"), eller om han bruger det i den pan-islamiske betydning, som han gjorde i første omgang, til at henvise til hele den islamiske verden.

Raymond Ibrahim

Help me get the word out by sharing your thoughts on this
article on X (Twitter)

Share this article:

“Como pode o homem de bom senso” negligenciar a violência no Alcorão?

Fonte/Source: “How Can Any Man With Good Sense” Overlook the Koran’s Violence? | Raymond Ibrahim

Bruce Thornton escreveu mais um grande artigo, intitulado“Sonâmbulos Ocidentais e o Massacre de Paris”. Ele destaca a absoluta falta de bom senso nas respostas ocidentais aos repetidos ataques jihadistas, que são reiteradamente retratados como aberrações pelos meios de comunicação e líderes Ocidentais. Perto do fim, ele escreve: “Nossos antepassados durante séculos reconheceram a verdadeira natureza do Islã, um simples fato comprovado por 1000 anos de agressão muçulmana”. Ele então cita Alexis de Tocqueville, “um dos nossos mais brilhantes filósofos políticos”, que em 1838 escreveu o seguinte:

Jihad, Guerra Santa, é uma obrigação para todos os fieis. … O estado de guerra é o estado natural no que diz respeito aos infiéis… [E]ssas doutrinas no qual o resultado prático é óbvio são encontradas em todas as páginas e em quase todas as palavras do Alcorão… As tendências violentas do Alcorão são tão impressionantes que eu não consigo entender como pode alguém de bom senso não percebê-las. (ênfase adicionada)

Até o presidente Muçulmano do Egito declarou recentemente que o“corpus de textos e idéias islâmicas que temos sacralizado ao longo dos séculos” estão aterrorizando o mundo inteiro.

O fato é que, séculos atrás, as desculpas atuais utilizadas para dissimular o raciocínio sobre a violência islâmica já existiam desde sempre – o colonialismo, Israel, desenhos animados, “Orientalismo” – O Islã já agia violentamente contra o “infiel”. Conclui Thornton:

Nossos líderes de hoje vem escorregando em sonhos delirantes, quando pessoas como Tocqueville ou Winston Churchill – que em 1897 disse: “A civilização está cara a cara com o militante Maometano” – são descartadas como fanáticos ignorantes e racistas desprovidos do nosso conhecimento superior e moralidade. Enquanto isso, os corpos das vítimas da jihad continuam sendo empilhados, e teocracia genocida do Irã se fecha sobre uma arma nuclear. E muitos no Ocidente continuam como sonâmbulos em meio a tudo isso.

Raymond Ibrahim

Help me get the word out by sharing your thoughts on this
article on X (Twitter)

Share this article:

Sisi’s Brave New Egypt?

PJ Media. Portuguese

Egyptian President Abdel Fattah al-Sisi continues to be the antithesis of longstanding mainstream media portrayals of him.

First there was his historic speech where he, leader of the largest Arab nation, and a Muslim, accused Islamic thinking of being the scourge of humanity—in words that no Western leader would dare utter. This remarkable speech—which some say should earn him the Nobel Peace Prize—might have fallen by the wayside had it not been posted on my website and further disseminated by PJ Media’s Roger L. Simon, Michael Ledeen, Roger Kimball, and many others, including Bruce Thornton and Robert Spencer.

Instead, MSM headlines on the day of and days after Sisi’s speech included “Egypt President Sisi urged to free al-Jazeera reporter” (BBC, Jan 1), “Egyptian gays living in fear under Sisi regime” (USA Today, Jan. 2), and “George Clooney’s wife Amal risks arrest in Egypt” (Fox News, Jan. 3).

Of course, the MSM finally did report on Sisi’s speech—everyone else seemed to know about it—but, again, to portray Sisi in a negative light. Thus, after briefly quoting the Egyptian president’s call for a “religious revolution,” the New York Times immediately adds:

Others, though, insist that the sources of the violence are alienation and resentment, not theology. They argue that the authoritarian rulers of Arab states — who have tried for decades to control Muslim teaching and the application of Islamic law — have set off a violent backlash expressed in religious ideas and language.

In other words, jihadi terror is a product of Sisi, whom the NYT habitually portrays as an oppressive autocrat—especially for his attempts to try to de-radicalize Muslim sermons and teachings (as discussed in this article).

Next, Sisi went to the St. Mark Coptic Cathedral during Christmas Eve Mass to offer Egypt’s Christian minority his congratulations and well wishing. Here again he made history as the first Egyptian president to enter a church during Christmas mass—a thing vehemently criticized by the nation’s Islamists, including the Salafi party (Islamic law bans well wishing to non-Muslims on their religious celebrations, which is why earlier presidents—Nasser, Sadat, Mubarak, and of course Morsi—never attended Christmas mass).

Accordingly, the greetings Sisi received from the hundreds of Christians present were jubilant. His address was often interrupted by applause, clapping, and cheers of “We love you!” and “hand in hand”—phrases he reciprocated. Part of his speech follows:

Egypt has brought a humanistic and civilizing message to the world for millennia and we’re here today to confirm that we are capable of doing so again. Yes, a humanistic and civilizing message should once more emanate from Egypt. This is why we mustn't call ourselves anything other than “Egyptians.” This is what we must be—Egyptians, just Egyptians, Egyptians indeed! I just want to tell you that Allah willing, Allah willing, we shall build our nation together, accommodate each other, make room for each other, and we shall like each other—love each other, love each other in earnest, so that people may see… So let me tell you once again, Happy New Year, Happy New Year to you all, Happy New Year to all Egyptians!

Sisi stood side-by-side with Coptic Christian Pope Tawadros II—perhaps in remembrance of the fact that, when General Sisi first overthrew President Morsi and the Muslim Brotherhood, Pope Tawadros stood side-by-side with him—and paid a heavy price: the Brotherhood and its sympathizers unleashed a Kristallnacht of “reprisals” that saw 82 Christian churches in Egypt attacked, many destroyed.

It is also significant to recall where Sisi came to offer his well-wishing to the Christians: the St. Mark Cathedral—Coptic Christianity’s most sacred church which, under Muhammad Morsi was, for the first time in its history, savagely attacked, by both Islamists and the nation’s security (see pictures here).

Once again, all of this has either been ignored or underplayed by most mainstream media.

There is, of course, a reason the MSM, which apparently follows the Obama administration’s lead, has been unkind to Sisi. One will recall that, although Sisi led the largest revolution in world history—a revolution that saw tens of millions take to the streets and ubiquitous signs and banners calling on U.S. President Obama and U.S. ambassador to Egypt Anne Patterson to stop supporting terrorism (i.e., the Brotherhood)—U.S. leadership, followed by media, spoke only of a “military coup” against a “democratically elected president,” without pointing out that this president was pushing a draconian, Islamist agenda on millions who rejected it.

So what is the significance of all this—of Sisi? First, on the surface, all of this is positive. That Sisi would criticize the Muslim world and Islamic texts and thinking—in ways his Western counterparts could never—and then continue his “controversial” behavior by entering the Coptic Christian cathedral during Christmas mass to offer his greetings to Christians—a big no-no for Muslim leaders—is unprecedented. Nor can all this be merely for show. In the last attack on a Coptic church, it was two Muslim police officers guarding the church who died—not the Christian worshippers inside—a rarity.

That Sisi remains popular in Egypt also suggests that a large percentage of Egyptians approve of his behavior. Recently, for instance, after the Paris attacks, Amru Adib, host of Cairo Today, made some extremely critical comments concerning fellow Muslims/Egyptians, including by asking them “Are you, as Muslims, content with the fact that today we are all seen as terrorists by the world?... We [Egyptians] used to bring civilization to the world, today what? — We are barbarians! Barbarians I tell you!” (More of Adib’s assertions here.)

That said, the others are still there—the Muslim Brotherhood, the Salafis, those whom we call “Islamists,” and their many sympathizers and allies.

Worst of all, they have that “corpus of [Islamic] texts and ideas” that has been “sacralized over the centuries” (to use Sisi’s own words) to support them—texts and ideas that denounce Sisi as an “apostate” deserving of death, and thus promising a continued struggle for the soul of Egypt.

Raymond Ibrahim

Help me get the word out by sharing your thoughts on this
article on X (Twitter)

Share this article:

Islamic State Humiliates Muslim "False Witness," Saves Real Punishments for Christians

In one of Mosul’s streets, members of the Islamic State tied a man to an electric pole and pasted on his torso a sign that reads: "False Witness."

According to Ankawa, eyewitnesses said that IS members had tied the man to an electric pole in the Bab Toub neighborhood in downtown Mosul because he had lied to the Islamic State regarding the ownership of a bottle of cooking gas left behind by fleeing Christians. The man was detained and the bottle confiscated as it was allegedly part of the booty belonging to the Islamic State.

Because he is Muslim, even though he tried to deceive the Islamic State by taking its "well earned booty," the man received a relatively light sentence. As for the countless "fleeing Christians" — not to mention the many who died and the dozens of churches destroyed in Iraq at the hands of IS and earlier — their great and unpardonable crime was simply to be Christian, such as the four children who got beheaded for refusing to recant Christ.

Raymond Ibrahim

Help me get the word out by sharing your thoughts on this
article on X (Twitter)

Share this article:

What Ideology Unites ISIS, Boko Haram, Al Qaeda and Hamas?

Yesterday I appeared on Ave Maria Radio's "Kresta in the Afternoon," talking with Al Kresta about a number of topics, including the ideology that united ISIS, al-Qaeda, Boko Haram, al-Shabaab, and Hamas. Click here and fast forward to the 9-minute mark to listen.

Raymond Ibrahim

Help me get the word out by sharing your thoughts on this
article on X (Twitter)

Share this article: